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全阳夏
明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”
第五文君
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
彬谷
子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。
诸葛利
謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”
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王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
图门乙酉
公曰：“敢问何谓成身？”孔子对曰：“不过乎物。”公曰：“敢问君子何贵乎天道也？”孔子对曰：“贵其『不已』。如日月东西相从而不已也，是天道也；不闭其久，是天道也；无为而物成，是天道也；已成而明，是天道也。”公曰：“寡人蠢愚，冥烦子志之心也。”孔子蹴然辟席而对曰：“仁人不过乎物，孝子不过乎物。是故，仁人之事亲也如事天，事天如事亲，是故孝子成身。”公曰：“寡人既闻此言也，无如后罪何？”孔子对曰：“君之及此言也，是臣之福也。”
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