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习亦之
君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
弓壬子
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
闾丘兰若
高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
邢惜萱
鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。
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