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何干
王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
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殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
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舊以桓謙比殷仲文。桓玄時,仲文入,桓於庭中望見之,謂同坐曰:“我家中軍,那得及此也!”
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桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
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鄧攸始避難,於道中棄己子,全弟子。既過江,取壹妾,甚寵愛。歷年後訊其所由,妾具說是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業,言行無玷,聞之哀恨終身,遂不復畜妾。
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謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”
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