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明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”
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桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”
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蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”
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韓康伯母，隱古幾毀壞，卞鞠見幾惡，欲易之。答曰：“我若不隱此，汝何以得見古物？”
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君子曰：礼之近人情者，非其至者也。郊血，大飨腥，三献爓，一献孰。是故君子之于礼也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相见也，不然则已悫。三辞三让而至，不然则已蹙。故鲁人将有事于上帝，必先有事于頖宫；晋人将有事于河，必先有事于恶池；齐人将有事于泰山，必先有事于配林。三月系，七日戒，三日宿，慎之至也。故礼有摈诏，乐有相步，温之至也。
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